الفتال النيسابوري

401

روضة الواعظين وبصيرة المتعظين

[ 1417 ] 2 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : ما الدنيا في الآخرة إلّا مثل « 1 » ما يجعل أحدكم أصبعه في اليمّ ، فلينظر بم يرجع « 2 » . [ 1418 ] 3 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : والدنيا دار مضى لها الفناء ، ولأهلها منها الجلاء ، وهي حلوة خضرة قد عجلت للطالب ، والتبست بقلب الناظر ، فارتحلوا عنها بأحسن ما بحضرتكم من الزاد ، ولا تسألوا فيها فوق الكفاف ، ولا تطلبوا منها أكثر من البلاغ « 3 » . [ 1419 ] 4 - وقال عليه السّلام : ألا وإنّ الدنيا دار لا يسلم منها إلّا فيها ، ولا ينجي بشيء كان لها ، ابتلي الناس بها فتنة ؛ فما أخذوه منها لها اخرجوا منه وحوسبوا عليه ، وما أخذوه منها لغيرها قدموا عليه ، وأقاموا فيه ، وإنّها عند ذوي العقول كفيء الظلّ بينا تراه سائغا [ سابغا ] حتّى قلص ، وزائدا حتّى نقص « 4 » . [ 1420 ] 5 - وقال عليه السّلام : إنّ مثل الدنيا مثل الحيّة ؛ ليّن مسّها ، قاتل سمّها ، فأعرض عمّا يعجبك فيها لقلّة ما يصحبك منها ، وضع عنك همومها لما أيقنت به من فراقها ، وكن آنس ما تكون بها ، [ و ] أحذر ما تكون منها فإنّ صاحبها كلّما اطمأنّ فيها إلى سرور أشخصته إلى محذور « 5 » . [ 1421 ] 6 - وقال عليه السّلام : يا دنيا يا دنيا إليك عنّي ! أبي تعرّضت أم إليّ تشوّقت ؟ لا حان حينك ، هيهات غرّي غيري ! لا حاجة لي فيك قد طلّقتك ثلاثا لا رجعة

--> ( 1 ) ليس في المطبوع : « إلّا مثل » . ( 2 ) عنه البحار : 73 / 119 / 110 ، سنن ابن ماجة : 2 / 1376 / 4108 مع اختلاف يسير . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 45 وفيه « مني » بدل « مضي » ، البحار : 73 / 119 / 110 . ( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 63 ، البحار : 73 / 119 / 110 . ( 5 ) نهج البلاغة : الكتاب 68 ، خصائص الأئمة : 101 البحار : 73 / 124 .